数万香客涌上真武山 彻夜排队抢烧三月三头柱香(组图)

2013年04月12日19:47 | 我来说两句(人参与) | 保存到博客
2013年4月12日,农历三月初三,湖北襄阳,数万香客涌上真武山,彻夜排队抢烧头香,场面极其火爆。

  2013年4月12日,农历三月初三,湖北襄阳,数万香客涌上真武山,彻夜排队抢烧头香,场面极其火爆。

  “皇家修道场,百姓朝武当”。农历三月三是道教圣地武当山最高尊神玄武大帝(北方水神真武大帝)的生日,相传农历“三月三”又是王母娘娘的生日,因此三月三也叫“王母娘娘千秋节”,这一天的传统民俗就是踏青春游、登山逛庙会。从宋代开始,武当山道教都要在这天举行法事活动,民间信士们都要到武当山祭祀真武,渐渐形成了武当山三月三庙会的习俗。

  湖北襄阳真武山道观,历史上是武当山系列道观中的第一道观,其规模属武当山宫观中最大的,海内外享有盛名。因道观毗邻汉江,处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道,水旱码头,交通十分便利,香客众多。从农历腊月三十到三月三,到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世纪六十年代初期,真武山道观香客仍然十分兴盛。在鼎盛时期,道观建筑的殿堂、房屋有350多间,道人近百人。

  据《太岳太和山纪略》记载:“真武观……在襄阳城西二里……谒太和(武当山太和宫)者先奏表于此”,在历史传统习惯中,朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章,算是报到。财富力强者,继续去均州(今丹江口)武当山天柱峰朝金顶,钱乏体弱者,到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载:明永乐十年(1412年),明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”,停泊襄阳龟山下的汉江边,“时风涛方作,顷见祥光数见,水天一色,所谓元帝(真武大帝)显应”,于是在山上修建真武观,龟山也随之更名真武山。

2013年4月12日,农历三月初三,湖北襄阳,数万香客涌上真武山,彻夜排队抢烧头香,场面极其火爆。

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  “皇家修道场,百姓朝武当”。农历三月三是道教圣地武当山最高尊神玄武大帝(北方水神真武大帝)的生日,相传农历“三月三”又是王母娘娘的生日,因此三月三也叫“王母娘娘千秋节”,这一天的传统民俗就是踏青春游、登山逛庙会。从宋代开始,武当山道教都要在这天举行法事活动,民间信士们都要到武当山祭祀真武,渐渐形成了武当山三月三庙会的习俗。

  湖北襄阳真武山道观,历史上是武当山系列道观中的第一道观,其规模属武当山宫观中最大的,海内外享有盛名。因道观毗邻汉江,处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道,水旱码头,交通十分便利,香客众多。从农历腊月三十到三月三,到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世纪六十年代初期,真武山道观香客仍然十分兴盛。在鼎盛时期,道观建筑的殿堂、房屋有350多间,道人近百人。

  据《太岳太和山纪略》记载:“真武观……在襄阳城西二里……谒太和(武当山太和宫)者先奏表于此”,在历史传统习惯中,朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章,算是报到。财富力强者,继续去均州(今丹江口)武当山天柱峰朝金顶,钱乏体弱者,到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载:明永乐十年(1412年),明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”,停泊襄阳龟山下的汉江边,“时风涛方作,顷见祥光数见,水天一色,所谓元帝(真武大帝)显应”,于是在山上修建真武观,龟山也随之更名真武山。

2013年4月12日,农历三月初三,湖北襄阳,数万香客涌上真武山,彻夜排队抢烧头香,场面极其火爆。

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  “皇家修道场,百姓朝武当”。农历三月三是道教圣地武当山最高尊神玄武大帝(北方水神真武大帝)的生日,相传农历“三月三”又是王母娘娘的生日,因此三月三也叫“王母娘娘千秋节”,这一天的传统民俗就是踏青春游、登山逛庙会。从宋代开始,武当山道教都要在这天举行法事活动,民间信士们都要到武当山祭祀真武,渐渐形成了武当山三月三庙会的习俗。

  湖北襄阳真武山道观,历史上是武当山系列道观中的第一道观,其规模属武当山宫观中最大的,海内外享有盛名。因道观毗邻汉江,处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道,水旱码头,交通十分便利,香客众多。从农历腊月三十到三月三,到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世纪六十年代初期,真武山道观香客仍然十分兴盛。在鼎盛时期,道观建筑的殿堂、房屋有350多间,道人近百人。

  据《太岳太和山纪略》记载:“真武观……在襄阳城西二里……谒太和(武当山太和宫)者先奏表于此”,在历史传统习惯中,朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章,算是报到。财富力强者,继续去均州(今丹江口)武当山天柱峰朝金顶,钱乏体弱者,到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载:明永乐十年(1412年),明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”,停泊襄阳龟山下的汉江边,“时风涛方作,顷见祥光数见,水天一色,所谓元帝(真武大帝)显应”,于是在山上修建真武观,龟山也随之更名真武山。

2013年4月12日,农历三月初三,湖北襄阳,数万香客涌上真武山,彻夜排队抢烧头香,场面极其火爆。

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  据《太岳太和山纪略》记载:“真武观……在襄阳城西二里……谒太和(武当山太和宫)者先奏表于此”,在历史传统习惯中,朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章,算是报到。财富力强者,继续去均州(今丹江口)武当山天柱峰朝金顶,钱乏体弱者,到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载:明永乐十年(1412年),明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”,停泊襄阳龟山下的汉江边,“时风涛方作,顷见祥光数见,水天一色,所谓元帝(真武大帝)显应”,于是在山上修建真武观,龟山也随之更名真武山。

2013年4月12日,农历三月初三,湖北襄阳,数万香客涌上真武山,彻夜排队抢烧头香,场面极其火爆。

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  湖北襄阳真武山道观,历史上是武当山系列道观中的第一道观,其规模属武当山宫观中最大的,海内外享有盛名。因道观毗邻汉江,处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道,水旱码头,交通十分便利,香客众多。从农历腊月三十到三月三,到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世纪六十年代初期,真武山道观香客仍然十分兴盛。在鼎盛时期,道观建筑的殿堂、房屋有350多间,道人近百人。

  据《太岳太和山纪略》记载:“真武观……在襄阳城西二里……谒太和(武当山太和宫)者先奏表于此”,在历史传统习惯中,朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章,算是报到。财富力强者,继续去均州(今丹江口)武当山天柱峰朝金顶,钱乏体弱者,到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载:明永乐十年(1412年),明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”,停泊襄阳龟山下的汉江边,“时风涛方作,顷见祥光数见,水天一色,所谓元帝(真武大帝)显应”,于是在山上修建真武观,龟山也随之更名真武山。

2013年4月12日,农历三月初三,湖北襄阳,数万香客涌上真武山,彻夜排队抢烧头香,场面极其火爆。

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  湖北襄阳真武山道观,历史上是武当山系列道观中的第一道观,其规模属武当山宫观中最大的,海内外享有盛名。因道观毗邻汉江,处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道,水旱码头,交通十分便利,香客众多。从农历腊月三十到三月三,到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世纪六十年代初期,真武山道观香客仍然十分兴盛。在鼎盛时期,道观建筑的殿堂、房屋有350多间,道人近百人。

  据《太岳太和山纪略》记载:“真武观……在襄阳城西二里……谒太和(武当山太和宫)者先奏表于此”,在历史传统习惯中,朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章,算是报到。财富力强者,继续去均州(今丹江口)武当山天柱峰朝金顶,钱乏体弱者,到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载:明永乐十年(1412年),明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”,停泊襄阳龟山下的汉江边,“时风涛方作,顷见祥光数见,水天一色,所谓元帝(真武大帝)显应”,于是在山上修建真武观,龟山也随之更名真武山。

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  湖北襄阳真武山道观,历史上是武当山系列道观中的第一道观,其规模属武当山宫观中最大的,海内外享有盛名。因道观毗邻汉江,处在鄂、川、陕、湘、桂、滇数有来往的通衢大道,水旱码头,交通十分便利,香客众多。从农历腊月三十到三月三,到真武山朝山敬香的香客最多。直到上世纪六十年代初期,真武山道观香客仍然十分兴盛。在鼎盛时期,道观建筑的殿堂、房屋有350多间,道人近百人。

  据《太岳太和山纪略》记载:“真武观……在襄阳城西二里……谒太和(武当山太和宫)者先奏表于此”,在历史传统习惯中,朝武当山首先要到真武山给真武大帝上表章,算是报到。财富力强者,继续去均州(今丹江口)武当山天柱峰朝金顶,钱乏体弱者,到真武山即使回转也算还了朝拜真武大帝的心愿。《襄阳府志》记载:明永乐十年(1412年),明成祖降谕修建武当山宫观。满载“管运武当山琉璃诸物”小船数以“万计”,停泊襄阳龟山下的汉江边,“时风涛方作,顷见祥光数见,水天一色,所谓元帝(真武大帝)显应”,于是在山上修建真武观,龟山也随之更名真武山。来源人民网-图片频道)
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