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深圳之窗 | 姜维勇对话赵永金 • [二十四詩品] 书法篆刻集

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【深圳之窗】第41期直播[和作家一起读书]将迎来书法领域的作者>深圳市书法院院长赵永金老师,探讨书法奥妙领悟艺术人生

今晚7:00,一起来深圳之窗直播栏目探讨书法之美~

今晚7:00,我们不见不散

[和作家一起读书]是深圳之窗重磅推出的直播栏目,深圳之窗每周都将邀请一位不同领域的作家,和主播一起交流作品,在深圳阅读世界。

品艺术佳作•悟书法之道一一和深圳市书法院赵永金院长共赏《[二十四詩品]书法篆刻集》,聆听赵永金先生介绍编辑出版渊源。

深圳市书法院院长赵永金介绍《[二十四詩品]书法篆刻集》书中内容及适用对象。

姜维勇,笔名禹安,作家、资深媒体人。深圳大学城市文化研究所特约研究员。深圳之窗城市阅读推广人、深圳之窗文化主播。《老龄健康》杂志主编。著有《明理:阅读的体验》《视野:深圳四十年掠影》等,并在人民日报、解放日报、羊城晚报、深圳特区报等发表百余篇文章。

赵永金,别署大金,号篁村;斋号有:拾芥山房、篁庐、秋草半闲堂等。先后师从陈墨、黄惇、王镛诸位先生。1998年结业于南京艺术学院书法专业;2003年结业于中央美术学院国画系研究生课程班;2005年考入中央美术学院,师从王镛先生攻读硕士学位,2008年研究生毕业,荣获学院优秀研究生二等奖学金,毕业作品荣获三等奖并被中央美术学院收藏。

篆刻作品曾获西泠印社首届国际书法篆刻大展优秀奖;书法作品曾获全国第八届书法篆刻展“全国奖”、江西省第二届青年书法作品展一等奖、广东省第二届楹联书法展金奖、广东省书法最高奖“南雅奖”等;作品入展全国篆刻展、全国中青展、全国青年展及全国第七、八、九届书法篆刻展等,书学论文入选全国第八届书学研讨会。出版有《赵永金书法篆刻作品集》《全国七十年代书家精选集·赵永金》《深圳福田优秀书法家十人展·赵永金》等。

现任深圳市书法院院长,系中国书法家协会会员、深圳市书法家协会副主席、深圳市青年书法家协会主席、深圳市福田区书法家协会主席、广东省青年文艺家协会副主席、广东省书法评论家协会主席团成员、广西艺术学院客座教授、深圳技术大学书法艺术研究所研究员、寸耕社社员、全国七十年代书家艺委会委员。曾任第三届罗湖区政协委员、第七届深圳市青联常委。

二十四詩品

書法篆刻作品選

《二十四詩品》,又名《詩品二十四則》,詩論專著,唐司空圖撰,成書年代不詳。《二十四詩品》以自然淡遠為審美基礎,囊括了諸多漢族詩歌藝術風格和美學意境,並將其分類生發出二十四種美學境界。本書文字不多,妙語連珠,瑯瑯上口,將其本身當作詩作,也不為過。

詩書印的合璧交輝

“‘二十四詩品’書法篆刻集”序

·鄒炯文·

盛世必有盛事,交互輝映。值此新中國七十華誕,深圳特區建制與改革開放四十周年之際,“廣種福田·《二十四詩品》書法篆刻邀請展”應時推出,並出《作品集》,便是其中盛事之一。此舉是以書法篆刻的藝術形式,反映福田區乃至深圳特區的文化藝術水平與繁榮景象,以一滴水反映太陽的光輝。

司空圖(837—908),字表聖,河中虞鄉人(今山西永濟),唐懿宗咸通中登進士第,曾有為國效力之志,但恨生逢世亂,未能盡展其能,長期在中條山隱居。他是晚唐著名詩人,《全唐詩》第十二函第九冊載其詩,第十冊載其詞。宋代蘇軾極贊之。而奠定司空圖在文學史地位的是單行本《二十四詩品》。

古代關於詩文的創作與品鑒的純理論學術的著作,首推南朝梁·劉勰的《文心雕龍》,以駢體行文,詩文兼及,煌煌巨著也。繼之者,便是司空圖的《二十四詩品》,以詩言詩,詳列二十四品,每品四言十二句,亦洋洋大觀也。而司空圖得道家與佛門的哲學智慧,眼界特開,悟象外之象與味外之味,故能空靈透脫,言簡意賅,甚至“不著一字,盡得風流”。南宋嚴羽之《滄浪詩話》,或其流亞焉。明代陸時雍的《詩鏡總論》,清代袁枚的《隨園詩話》等等,皆司空圖詩論之衍孽分枝矣!

詩書一體,皆隨時代。有“三曹”(曹操父子)之詩,乃有鍾(繇)張(芝)之書。有陶謝之詩,乃有“二王”(羲之父子)之書。有李(白)杜(甫)王(維)孟(浩然)之詩,乃有顏柳旭素之書。明詩仿古而靡,乃有帖學之媚。書風與詩風相協,為時代風氣之影跡。欲振書風,必振文風與詩風於先。永金先生此次策展,選題為《二十四詩品》,可謂有遠見卓識,高屋建瓴,播文種詩懷於福田,其意義豈止於書法篆刻一事焉!

此展所邀約的作者,皆福田乃至深圳的優秀書法篆刻家,老中青咸集。各依所長,充分發揮,風格多樣,洋洋如“二十四品”之大觀。有緣諸君,賞作品,讀簡介,而知其詳。恕不一一列敘。觀賞此展或《作品集》,收獲不只在賞學書法篆刻,而更深體驗在詩與詩論,是一次文化盛宴,領略“廣種福田”的深旨。

藝術風格,各隨情性而已矣!“俯拾即是,不取諸鄰。俱道適往,著手成春”(見《詩品》《自然》)。試觀此展諸作,亦如是。各有所長,互不相掩。百花齊放滿園春。詩分二十四品,其可盡乎?細分無以盡也。藝術風格總歸只在陽剛與陰柔,壯美與優美二大類,各盡其情其性,便萬千而殊。司空圖特重“味外之味”,字句外之意境韻趣,如食鹽梅而美不只在鹹酸。書法篆刻之美不只在點畫,蘇東坡提醒我輩,“鍾王之書,蕭散簡遠,妙在點畫之外”。我願與諸位共勉之。

“廣種福田·《二十四詩品》書法篆刻邀請展”,內容經典,形式多樣,風格各別,格調高雅,氣息鮮活,敢創敢試,入古生新,體現了特區人的精神品格。它應是成功的展覽,有深遠意義的展覽。

(鄒炯文 深圳市書協顧問)

深圳書壇前輩、深圳市書協顧問鄒炯文先生在《『二十四詩品』書法篆刻集》序端以“詩書印的合璧交輝”讚譽本書。

《『二十四詩品』書法篆刻集》

主编| 赵永金

篆刻二十四品作者

陳 浩【雄渾】李賀忠【沖淡】趙永金【纖穠】

寧樹恒【沉著】周南海【髙古】高榮明【典雅】

蔡金山【洗煉】徐 磊【勁健】王建敏【綺麗】

陳 捷【自然】羅永煒【含蓄】鄭永兵【豪放】

李 青【精神】周志群【縝密】車帝麟【疏野】

牛 勇【清奇】魏 均【委曲】傅志偉【實境】

郭 晶【悲慨】張優燦【形容】劉敏豪【超詣】

羅俊鵬【飄逸】段慧強【曠達】饒一凡【流動】

書法二十四品作者

范小樂【雄渾】李 靜【沖淡】锺永坤【纖穠】

李賀忠【沉著】蔡顯良【髙古】趙永金【典雅】

寧樹恒【洗煉】徐 磊【勁健】徐 偉【綺麗】

陳 捷【自然】羅永煒【含蓄】譚海沅【豪放】

韓廣凱【精神】朱燕霓【縝密】車帝麟【疏野】

魏有永【清奇】王 平【委曲】蘇海強【實境】

張 慶【悲慨】張玲霞【形容】韓三石【超詣】

锺 誠【飄逸】馮 文【曠達】王志遠【流動】

[二十四詩品]

司空图

繁軆版文字

【雄渾】

大用外腓,真體內充。

返虛入渾,積健為雄。

具備萬物,橫絕太空。

荒荒油雲,寥寥長風。

超以象外,得其環中。

持之匪强,來之無窮。

【沖淡】

素處以默,妙機其微。

飲之太和,獨鶴與飛。

猶之惠風,荏苒在衣。

閱音修篁,美曰載歸。

遇之匪深,即之愈稀。

脫有形似,握手已違。

【纖穠】

采采流水,蓬蓬遠春。

窈窕幽谷,時見美人。

碧桃滿樹,風日水濱。

柳陰路曲,流鶯比鄰。

乘之愈往,識之愈真。

如將不盡,與古為新。

【沉著】

綠林野屋,落日氣清。

脫巾獨步,時聞鳥聲。

鴻雁不來,之子遠行。

所思不遠,若為平生。

海風碧雲,夜渚月明。

如有佳語,大河前橫。

【髙古】

畸人乘真,手把芙蓉。

汎彼浩劫,窅然空踨。

月出東斗,好風相從。

太華夜碧,人聞清鐘。

虛佇神素,脫然畦封。

黃唐在獨,落落玄宗。

【典雅】

玉壺買春,賞雨茆屋。

坐中佳士,左右修竹。

白雲初晴,幽鳥相逐。

眠琴綠陰,上有飛瀑。

落花無言,人淡如菊。

書之歲華,其曰可讀。

【洗煉】

如礦出金,如鉛出銀。

超心鍊冶,絕愛緇磷。

空潭瀉春,古鏡照神。

體素儲潔,乘月返真。

載瞻星辰,載歌幽人。

流水今日,明月前身。

【勁健】

行神如空,行氣如虹。

巫峽千尋,走雲連風。

飲真茹強,蓄素守中。

喻彼行健,是謂存雄。

天地與立,神化攸同。

期之以實,御之以終。

【綺麗】

神存富貴,始輕黃金。

濃盡必枯,淡者屢深。

霧餘水畔,紅杏在林。

月明華屋,畫橋碧陰。

金尊酒滿,伴客彈琴。

取之自足,良殫美襟。

【自然】

俯拾即是,不取諸鄰。

俱道適往,著手成春。

如逢花開,如瞻歲新。

真與不奪,強得易貧。

幽人空山,過雨採蘋。

薄言情悟,悠悠天鈞。

【含蓄】

不著一字,盡得風流。

語不涉己,若不堪憂。

是有真宰,與之沉浮。

如淥滿酒,花時反秋。

悠悠空塵,忽忽海漚。

淺深聚散,萬取一收。

【豪放】

觀花匪禁,吞吐大荒。

由道反氣,處得以狂。

天風浪浪,海山蒼蒼。

真力彌滿,萬象在旁。

前招三辰,後引鳳凰。

曉策六鰲,濯足扶桑。

【精神】

欲返不盡,相期與來。

明漪絕底,奇花初胎。

青春鸚鵡,楊柳樓臺。

碧山人來,清酒深杯。

生氣遠出,不著死灰。

妙造自然,伊誰與裁。

【縝密】

是有真跡,如不可知。

意象欲生,造化已奇。

水流花開,清露未晞。

要路愈遠,幽行為遲。

語不欲犯,思不欲癡。

猶春於綠,明月雪時。

【疏野】

惟性所宅,真取弗羈。

控物自富,與率為期。

築室松下,脫帽看詩。

但知旦暮,不辨何時。

倘然適意,豈必有為。

若其天放,如是得之。

【清奇】

娟娟群松,下有漪流。

晴雪滿汀,隔溪渔舟。

可人如玉,步屧尋幽。

載瞻載止,空碧悠悠。

神出古異,澹不可收。

如月之曙,如氣之秋。

【委曲】

登彼太行,翠繞羊腸。

杳靄流玉,悠悠花香。

力之於時,聲之於羌。

似往已迴,如幽匪藏。

水理漩洑,鵬風翱翔。

道不自器,與之圓方。

【實境】

取語甚直,計思匪深。

忽逢幽人,如見道心。

清澗之曲,碧松之陰。

一客荷樵,一客聽琴。

情性所至,妙不自尋。

遇之自天,泠然希音。

【悲慨】

大風捲水,林木為摧。

意苦欲死,招憩不來。

百歲如流,富貴冷灰。

大道日喪,若為雄才。

壯士拂劍,浩然彌哀。

蕭蕭落葉,漏雨蒼苔。

【形容】

絕佇靈素,少迴清真。

如覓水影,如寫陽春。

風雲變態,花草精神。

海之波瀾,山之嶙峋。

俱似大道,妙契同塵。

離形得似,庶幾斯人。

【超詣】

匪神之靈,匪機之微。

如將白雲,清風與歸。

遠引若至,臨之已非。

少有道契,終與俗違。

亂山喬木,碧苔芳暉。

誦之思之,其聲愈希。

【飄逸】

落落欲往,矯矯不群。

緱山之鶴,華頂之雲。

高人惠中,令色絪縕。

御風蓬葉,泛彼無垠。

如不可執,如將有聞。

識者期之,欲得愈分。

【曠達】

生者百歲,相去幾何。

歡樂苦短,憂愁實多。

何如尊酒,日住煙蘿。

花覆茆簷,疏雨相過。

倒酒既盡,杖黎行歌。

孰不有古,南山峨峨。

【流動】

若納水輨,如轉丸珠。

夫豈可道,假體如愚。

荒荒坤軸,悠悠天樞。

載要其端,載同其符。

超超神明,返返冥無。

來往千載,是之謂乎!

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二十四詩品 | 書法篆刻邀請展

暨“荔湖書院”揭牌儀式在深圳市書法院隆重舉行

司空图《二十四诗品》原文及释文

《二十四诗品》,美出二十四种境界

图文来源:网络...

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